VIVA LA VULVA

TV-Dokumentarfilm / Österreich 2019
HD 16:9 Stereo, 52 min.

Buch und Regie: Gabi Schweiger ⋅ Kamera: Eva Testor ⋅ Schnitt: Max Kliewer, Niki Mossböck, Samira Ghahremani ⋅ Ton: Eva Hausberger ⋅ Schnittassistenz: Georg Vogler ⋅ Colour Grading: Lukas Lerperger ⋅ Produktionsleitung: Catrin Freundlinger ⋅ Kameraassistenz: Judith Benedikt, Christian Flatzek ⋅ Musik: Marcus Nigsch

Produktion: NGF – Nikolaus Geyrhalter Filmproduktion GmbH in Koproduktion mit ORF, arte

Mit Unterstützung von: Fernsehfonds Austria ⋅ Filmfonds Wien

nominierungen/preise

Franz-Grabner-Preis 2020 als "Beste TV-Doku" im Rahmen der Diagonale 2021

zitate

Es gab wirklich diese Idee der Frau als einer Maschine, die ganz schnell durchdreht, und deshalb müssen wir sie beschützen… natürlich nur bestimmte Frauen, also nicht die Frauen der Arbeiterklasse, die müssen nicht beschützt werden, die wollen schon gerne die harte Arbeit leisten. Wenn ich als Frau in dieser Gesellschaft gelebt hätte, wäre ich auch so genervt und am Ende gewesen und so frustriert und unterfordert, ich wär auch in Ohnmacht gefallen.

Um 1800 herum ist Saartje Baartman nach Europa gebracht worden. Sie war eine Khoisanfrau aus Südafrika, und sie ist wirklich ausgestellt worden in dieser Art "Völkerschauen", und die Leute haben in erster Linie ihre Vulva und ihren Po angeschaut. Das Besondere an ihrer Vulva waren halt die langen inneren Schamlippen. Und ich habe tatsächlich in Broschüren von Kliniken, die Labioplastik, die Schönheitschirurgie anbieten, Zeichnungen von Saartje Baartmans Vulva gefunden, mit dem schönen medizinischen Begriff "Hottentottenschürze" beschrieben, und dann wird irgendwie erklärt, das ist nicht schön, das ist die falsche Vulva und die muss operiert werden. Das ist ja faszinierend, dass wir plötzlich eine Norm haben, wie hat eine richtige Vulva auszusehen.
Mithu M. Sanyal (Kulturwissenschaftlerin)

In allen islamischen Gesellschaften, von Marokko bis Indonesien, können wir feststellen, dass das Thema Sexualität extrem tabuisiert und kontrolliert wird. Und was macht das mit den Menschen? Das macht mit den Menschen, dass dann dadurch eine Übersexualisierung stattfindet, das heißt, der ganze Alltag wird sexualisiert. Man achtet darauf, dass Männer und Frauen nicht zusammenkommen, weil man der Ansicht ist, dass, wenn Mann und Frau zusammenkommen, dann ist ja auch der Teufel dabei und es kommt sofort zu sexuellen Handlungen. Und das führt dazu, dass eine ständige Kontrolle stattfindet, um die Geschlechter auseinanderzuhalten. Und daher haben wir eine extreme Geschlechterapartheid und auch eine Kontrolle von Sexualität. Und das macht Menschen unfrei.
Seyran Ateş (Rechtsanwältin, Autorin, Imamin)

Sexualität, die vermeintlich natürlichste Sache der Welt, hat sich historisch entwickelt. Deshalb ist sie auch immer ein Ausdruck dessen, was uns die Gesellschaft gerade erlaubt oder nicht erlaubt. Offensichtlich gibt es eine tief verwurzelte Angst vor weiblicher Lust. Die Lust und die Sexualität der Frau wurden total diktiert. Die Frau, die zu lustvoll – natürlich in den Augen des Mannes – war, die war nymphoman. Die Frau, die zu lustlos war, die war frigide. Weibliche Lust ist Autonomie, also Macht. … Frauen haben heute viel mehr Freiheiten als je zuvor. Aber es sind immer noch viele Normen und Zwänge, denen Frauen unterliegen.
Sandra Konrad (Autorin)

Die meisten Frauen lassen ihre Töchter beschneiden, damit sie als Teil der Gemeinschaft akzeptiert werden. Wenn man nicht beschnitten ist, wird man schlechter als ein Stück Vieh behandelt. Man kann zum Beispiel nicht heiraten. Die Familie des Mannes würde eine Frau, die nicht beschnitten ist, niemals akzeptieren, weil man denkt, dass eine unbeschnittene Frau Unglück über die Familie bringt. Und man wird auch nicht zu Feiern eingeladen und darf alten Menschen nicht die Hand geben. Es ist sehr hart, so zu leben.
…Als wir angekommen sind, waren 50 kleine Mädchen im Hof. An dem Nachmittag haben wir gespielt, gesungen und getanzt. Aber am nächsten Tag haben wir nur noch geschrien und geweint. Ich kann mich genau erinnern, weil wie soll man das vergessen, wenn ein Messer oder eine Klinge in die empfindlichste Stelle deines Körpers schneidet.
Fatou M. Diatta „Sister Fa“ (Musikerin, Aktivistin gegen Genitalverstümmelung)

Ich finde, wir leben in einer nur scheinbar sexuell befreiten Gesellschaft. Wir haben den Eindruck, in einer sexuell befreiten Gesellschaft zu leben, einfach, weil Sex omnipräsent ist. In der Werbung, im Fernsehen, in der U-Bahn, im Internet, einfach überall. Das heißt aber auch, dass wir von Klischees umgeben sind und durch neue sexuelle Normen und Zwänge beschränkt werden. Man ermutigt uns nicht, Gefallen und Lust an unserem weiblichen Körper zu empfinden, so wie er ist, sondern wir sollen der Norm entsprechen.
Sexualität ist heute kein Tabu mehr. Dinge, die früher verboten waren, wie Fellatio, gehören jetzt aber zum Pflichtprogramm. Fellatio war ein Tabu und jetzt ist es obligatorisch, das heißt, wir sind vom moralischen Verbot direkt zu einer Verpflichtung übergegangen. Wir müssen alles ausprobieren und sexuell sehr freizügig sein. Es ist uns nicht gelungen, den Moment der wahren Freiheit, der zwischen dem Verbot und der Verpflichtung liegt, zu ergreifen. Dieser Moment der Selbstbestimmung ist uns entglitten.
Ovidie (Regisseurin, Schauspielerin, Autorin)